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全視之眼 ALL SEEING EYE

  埃及主神奧賽里斯與女神艾希斯生下的何露斯,左眼象徵夜與月亮,右眼象徵晝與太陽。在邪神賽特將奧賽里斯支解殺死之後,艾希斯與拼湊重生後的丈夫,生下了新一代的主神何露斯,向邪惡宣戰。戰況激烈,賽特取下了何露斯的左眼,從此何露斯只剩下光明與太陽的右眼示人。

  古埃及祭司想以這個故事表達世界的某些本質--這些智人並非只會編編騙信徒的故事,而是這些故事真正的意義,只允許在祭司階級之間流傳,而人民只獲准聽見童話故事表層--真正的正義之神,了解自身就是自身的黑暗,了解正義的恐怖深淵仍然是正義。

  賽特摘下了何露斯一隻眼睛,有兩層意義:

  一、真實的邪惡,會以竊盜來的光明之神的眼睛看人;人類看著牠,以為牠是上帝、是主,但牠其實是神的完全絕對相反。

  二、何露斯的兩隻眼睛從此分開了,光明的神身上只剩下光明,也就是說,真理分裂成了正義與邪惡,必須從不止息黑白爭戰中尋得,然而卻在尋得的同時必然呈現喪失的狀態;也就是說,永遠有所謂的神,以及所謂的神的敵人,而神哪裡都不存在。

  這是寓言故事,也是預言故事,它呈現古埃及精確的史觀,反映在多神教衰微與一神教的興起上:例如易克那頓法老王的太陽神一神教,與從埃及祭司階級中帶著希伯來人出走的摩西。嚴格說起來,舊約聖經基督教「並不是自體/自立的宗教」,而是建立在「反對過去多神宗教」之上的「敵宗教」,它的內在演化動能純粹是「打擊異端/或者被當成異端被打擊」,從羅馬時代到查士丁尼大帝為止,這種宗教互毆的輪迴發揮得淋漓盡致,並且沒有停止的一天。埃及神話的何露斯之眼對此下了悲哀的註腳。

  光明會則認為這就是世界的真相,因此掌握正邪對立的動能——文化對立、性向對立、左派右派對立、邪教正教對立、東西方對立、階級對立與各種主義對立,就能推動歷史的方向。推動人類歷史——這是全視之眼存在的目的。

  筆者心目中真正的正義人士是成長後的狄米特與史可拉托夫上校,他們是沒有被剝了一隻眼睛的何露斯。




  第七十九章/大道無形

  我們面對的不只是政權更迭,更是主義的變遷,我們熟知的宇宙撕掉一張臉皮,世界的重心倒過來。你們會問我,『主義』又是什麼?從什麼時候開始,是何等醜惡、無形的血脈,使馬克思主義本身團結、平等、慈悲為懷的精神腐化為它完全與絕對的相反?

  假設人性為『絕對道德』的共產主義宇宙觀,如何徹底地向世界展現人性一切不道德?而一切不道德行為,為何被認知為『超道德(para-morality)』,亦即,超乎人類理解範圍的道德,來自物理可知界線以外的道德,也就是誕生出絕對道德,唯一可能的根源所在?

  為了在勞改營裡逼迫最大數量的犯人親口承認背叛過史達林,NKVD秘密警察想出一種逼人生剝人皮的招數。鄰居出賣鄰居、好友出賣弟兄,然後他們在充滿屍臭的地窖裡,被刺刀指著,開始徒手剝彼此的皮。

  容我將精神分析、歷史遁詞與道德話語的纏繞完全抽離,只看事實:薄伽梵歌從不離身的集中營頭頭希姆勒,確實從東方宗教經典的智慧中,從輪迴、因果與空無所有中,學會如何教導黨衛軍們面不改色地拿小刀挑出嬰兒的眼珠子。
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作者標示附註出處 + 非商業性 + 禁止改作 ?
文體類型 : 
散文  
作品進度 : 
3 頁,   2 千字,  未說明,  2017/8 更新
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